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文：在十五年挂褡金陵寺的一个和煦的春天，听得人说印光大师己由普陀山到了上海，乃发心往沪拜访这位真实所谓“渴慕久矣”的大善知识。正是仲春天气，步行，身上颇有暖意。由爱文义路询问到陈家滨太平寺。从佛事兴隆...为代理县长，约二十日之久。因不欲入党，乃上书当局请求交卸，当蒙准许，遂即回沪。至功德林访江味农居士，询得印光师父在新闸路陈家浜太平寺，乃往皈依。蒙印光师父准予皈依，为授优婆塞戒，并劝吃长素，余之吃素...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧商纠纷。 康乾之世，梵净山除扩建明代"五大皇庵"外，另将"六大脚庵"增建至"四十八大脚庵"，主要有：白云寺、太平寺、钟灵寺、坝梅寺、回香寺、朝阳寺、香山寺、镇江寺、洞德寺、兴隆寺、印落寺、罗江寺、明月寺、大佛寺、弥陀寺、飞缘寺、九龙寺、举贤寺、法华庵、天王殿、接引寺等。其中，太平寺、坝梅寺、回香寺、钟灵寺闻名遐迩迩。太平寺，清初思南府副总兵杨光谦、乡贤杨国彦募建，破山三世嗣高僧天隐道崇（临济33...
张明
|佛学论文|因明|五明|
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元年（公元923年），王审知析建怀安太平寺，“于城西南张炉冶十三所，备铜蜡三万斤，铸释迦弥勒像”。又用“金银万余两，作金银字《四藏径》各五千四十八卷”。（6）王审知之孙王继鹏，“以黄金数千斤铸宝皇及元始天尊、太上老君像”。（7）后梁贞明四年（公元918年）“闽王以梦故，炼□□□万斤，以橐龠七十所于城东。故□□□□□万三丈有七尺，创以金，置太平寺。”（8）此外，还铸造了大量的钟磬之属，此不再赘言。...
戴显群
|佛学论文|因明|五明|
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师父昌圆法师圆寂。 因病回乐山家中调养。 1945年：抗日战争胜利。返回成都，住市郊石羊乡飞龙桥草庐，在近慈寺听能海法师讲经。 1947年：随能海法师去彭县太平寺，听讲《生圆次第》。 1949年：...
【佚名】
|生平|
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，四众云集，盛况空前。安居中讲《大威德生起次第》。人或以为师对无上密传习太泛，实则师之讲授因人而施，亦有分寸，非漫无限度也。同时译出《大时轮上师相应法》。
1945年在彭县太平寺安居讲《法蕴足论...次第》、《生起次第粗细修法》、《慧行刻意》，明原始佛教定学与密乘相通之道，弟子有笔记，称为《太平寺安居讲记》。以属于甚深密法，故只由在会弟子互相传抄，迄未付印。
师译著及弟子集录笔记近七十余种。...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
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，及少数有学修之净信护法老居士到四川彭县太平寺安居讲经，为了阐明显教之法相与密法之仪轨学修完全一致，海公上师一段段讲阿毗达磨（无漏慧根）法蕴足论，一段段讲大威德生圆次第，使了知法相与修行不可分开。安居...亲近老喇嘛。海公上师运载大部经法回到成都后，先译编菩提道次第摄要，后在成都之文殊院，新都之宝光寺，重庆之长安寺以及武汉上海等地讲经宏法，到处法缘殊胜，听众甚多，皈依弟子男女均众。为了树立法幢住持正法故，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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向往。 杜甫的佛教文学作品主要有：游修觉寺；上兜率寺；上牛头寺；已上人茅斋；谒文公上方；寄赞上人；宿赞公房；谒真谛寺禅师；太平寺泉眼；大云寺赞公房四首；别赞上人；法镜寺：赠蜀僧闾丘师兄；题赋禅师屋壁...寺，门求七祖禅”。“双峰”指禅宗四祖道信所居之湖北黄梅双峰寺。“七祖禅”指北宗七祖普寂的禅法。这二句诗表达了诗人对北宗禅的崇仰。 杜甫写有多首佛诗，现作一赏析。 其一《游龙门奉先寺》： 已从招...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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嘲讽。 谦卑的心是宛如野草小花的心。
七
宋朝的高僧佛果禅师，在舒州太平寺当住持时，他的师父五祖法演给了他四个戒律： （一）、势不可使尽——势若用尽，祸一定来。 （二）、福不可受尽——福若受尽...
佚名
|论坛精华|
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；太平寺泉眼；大云寺赞公房四首；别赞上人；法镜寺：赠蜀僧闾丘师兄；题赋禅师屋壁；涪城县香积寺官阁；大觉高僧兰若；望兜率寺。 ...之时，也虔诚礼佛，他的佛诗也蕴含般若思想，杜甫的诗现实主义的情感很突出，但在尘世生活的困苦、烦恼中，也时常萌发出世的感情。
杜甫极倾心于禅宗。《秋日夔府咏怀》诗中有句云：“身许双峰寺，门求七祖禅”...
佚名
|众生|华人佛教|诗人|杜甫|
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寺，上海一些知名居士施省之、王一亭、黄涵之、关絅之等，慕名经常前往问法，他谆谆以净土为劝。各方来求皈依者日益增多，从此太平寺即成为他弘法利生的净土道场。在此期间，他印行《安士全书》、《印光文钞》及近...在上海觉园佛教净业社成立了弘化社，由太平寺的明道法师主办。先是在沪上知名居士王一亭、黄涵之、关絅之等的支持下，在觉园佛教净业社设流通部，流通印光大师刻印的佛书。后流通业务不断扩大，即将流通部改为弘化社...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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